|
تویسرکان- وحید الوندی-خبرنگار همدانپیام: در شرايطي كه فعاليتهاي اقتصادي با هدف تأمين معاش عمومي و ايجاد درآمدزايي يك پديده متداول و بديهي در اجتماعات بشري محسوب ميشود، شاهد ظهور و بروز برخي سودجوييها، نيرنگورزيها و فعاليتهاي خودسرانه يا سازماندهي شدهاي هستيم.
بهزعم پديدآورندگان، اين قبيل شغلهاي كاذب با هدف توسعه فعاليتهاي اقتصادي و خدماترساني به جامعه در بخشهاي مختلف ايجاد ميشوند، اما در حقيقت شغلهاي كاذب و آسيبرساني هستند كه به فراخور حوزه فعاليت خود، جامعه را دچار خسارات فرهنگي، اقتصادي، اجتماعي و يا حتي سياسي ميكنند.
يكي از مهمترين عوامل پيدايش چنين شغلهاي كاذب و آسيبرسان، كاهش رونق فضاي كسبوكار و ناكام ماندن افراد جامعه در امرارمعاش روزانه است كه موجب ميشود افراد سودجو با سوءاستفاده از فقر فرهنگي برخي بخشهاي جامعه و نبود اطلاعات كافي، مستدل و منطقي، نقاط آسيبپذير را شناسايي كنند و از طريق افرادي كه به شدت نيازمند تأمين معاش روزمره زندگي خود هستند، سودهاي كلانی به جيب بزنند و در سايهسار آسايش تلاش ديگران به راحتي در ناز و نعمت بهسر ببرند.
ابداعگران شغلهاي كاذب در جامعه از ضعف فرهنگي، عقيدتي و تفكرات افراد به طرزي ماهرانه سوءاستفاده ميكنند و براي حيلهورزيهاي سودآور خود به راحتي بازار فروش پيدا ميكنند.
اكنون يكي از راههايي كه سودجويان اقتصادي آن را براي ثروتاندوزي بيزحمت انتخاب كردهاند، پديدهاي به نام خرافهگرايي مدرن است كه در متن اجتماع بهصورت مراجعه مكرر افراد به رمالها، كفبينها و طالعبينها ديده ميشود.
افرادي كه با كمال تعجب در ميان آنها اقشار مختلف با سطوح علمي متفاوت از افراد بيسواد و كمسواد تا برخوردار از سطوح عالي تحصيلي ديده ميشود.
رواج طالعبيني و رمالي كه امروز با نهايت حيرت در نوع تلفني و غيرحضوري هم طرفداران خاص خود را دارد در حقيقت از ضعف فرهنگي، اعتقادي و علمي بخشي از اجتماع شكل ميگيرد كه فكر ميكنند مشكلات و نارساييهاي زندگي را با توسل غيرواقع بينانه به يكسري فرايندهاي خرافهآميز ميتوان بدون زحمت و با هزينهكرد مقداري پول حل كرد.
به غير از خرافهگرايي مدرن، بسياري از بخشهاي مستعد جامعه زمينهساز بروز شغلهاي كاذب شدهاند كه ريشه بسياري از آنها نبود نگاه و بينش روشن علمي و ديد منطقي و مبتني بر واقعیات بر پديدههاي مختلف زندگي و بعضاً تجملزدگي است.
از نمونههاي اين گونه شغلها ميتوان به خريد و فروش مكان دفن ميت و سنگ قبر سفارشي، شركتهاي فعال در زمينه رونقبخشي به مجالس عزا و جشن و سرور، افراد سودجو با هويتي جعلي به نام كار چاقكن، پزشك نماهاي اهل انرژي درمانيهاي ماورايي يا هيپنوتراپي تقلبي و يا حتي در شكلي سادهتر به تهيهكنندگان فلهاي پاياننامههاي دانشجويي اشاره كرد.
يكي ديگر از مهمترين عوامل شكلگيري و بروز چنين انحرافات اجتماعي كه در قامت شغلهاي خودساخته و كاذب جلوهگر شدهاند، اشتهاي غيرقابل اشباع و آفتزده به كسب ثروتهاي كلان و بادآورده است كه ريشه در تجملگرايي و نگاه صرف مادي به زندگي دارد.
روشن است وقتي صاحب انديشه و تدبيري كه تمام محاسبات خرد و كلان خود را تنها با معيار پول و ماديات ميسنجد و در معادلات خود جايي براي وجدان كاري، خدماترساني به لايههاي ديگر جامعه، نقشآفريني در چرخه صحيح ثروتهاي اقتصادي كشور و اشتغال سالم براي ديگران در نظر نگرفته است بهطور طبيعي دوست دارد با كمترين هزينه و كاركرد بيشترين درآمد و سود را به خود اختصاص دهد و اين معضلي است كه دقيقاً ريشه در جهانبيني و نحوه نگرش انسانها به حيات پيراموني خود دارد.
معضلي كه سرمايهداران دگرانديش با تفكرات ماديگرايي صرف را متورمتر كرده و اقشار آسيبپذير را به عنوان بردههاي چنين كنشهاي اجتماعي در لابهلاي چرخهاي به ظاهر اقتصادي خود خرد ميكند.
اگر انديشههاي پويا و فكرهاي خلاق در گرداگرد هم تشكيل اتاقهاي فكر بدهند و با توجه به نيازمنديهاي جديد جوامع انساني، تعريفهاي جامع و متنوعي از كاركرد نيروهاي انساني به منظور رفع اين نيازهاي جديد ارائه دهند، ميتوان به جاي ايجاد و توسعه شغلهاي كاذب، اشتغال سودمند و پر بازده ايجاد كرد.
فرصتهاي شغلي كه با ظرافت و هنرورزيهاي خلاقانه خود بخشي از نيازهاي سالم جامعه را برطرف ميكنند و علاوه بر بهبود فضاي كسبوكار و اشتغالزايي زمينه بروز و رشد استعدادهاي جوان را فراهم ميكنند.
لازم است در اين ميان حمايتهاي دولتي از ايجاد و توسعه شغلهاي سودمند و مبتكرانه اجتماعي تداوم يابد و نيروي اشتغالزايي مولد پشتيباني شود.
|
