کبودراهنگ - یوسف امینی: دومین دوره جشنواره فرهنگی هنری عاشیقلر بایرامی با حضور هنرمندان، مسئولان و علاقهمندان به موسیقی عاشیقی در شهرستان کبودراهنگ برگزار شد.
موسیقی عاشیقلار یکی از کهنترین انواع موسیقی محلی در شمال استان همدان است. این موسیقی بیانگر عشق، غم، شادی و روایتهای اجتماعی مردم این منطقه بوده که از گذشته به صورت نسل به نسل منتقل شده و در فرهنگ و تاریخ مردم کبودراهنگ ریشه دارد.
استاد عاشیق مسیحا... رضایی، استاد عاشیق حیدر محمودی و استاد عاشیق محبت طاهری، چهرههای ماندگاری بودند که نقش بزرگی در حفظ و ترویج موسیقی عاشیقلار داشته و نامشان با این هنر جاودانه شده است.
هوای جشنواره عاشیقلر بایرامی پر از شور بود، پر از خاطره، پر از ساز و شعر. دلها نزدیکتر شده بود، صداها یکی شده بود. از هر گوشه سالن، نغمهای میآمد که ریشه در خاک و دل مردم داشت. عاشیقها فقط موسیقی نمیزدند، روایت میکردند.
روایت عشق، ایمان، اصالت و آنچه از پدران و مادرانمان به ما رسیده. دیدن برق نگاه پیرمردی که زمزمه میکرد با ساز عاشیق، یا لبخند کودکانی که تازه با این فضا آشنا میشدند، خودش یک دنیا ارزش داشت.
در این مراسم، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان با اشاره به اهمیت حفظ و تقویت هنرهای اصیل بومی گفت: این اتفاق زیبا را به فال نیک میگیریم. از تمامی مسئولان شهرستان کبودراهنگ، بهویژه فرماندار، شهردار، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی، دستگاهها و مدیران شهرستان برای ایجاد فضای شاد و فرهنگی تشکر میکنم.
سید محمدرضا جوادی افزود: از تلاشهای بیدریغ و صادقانه آقایان مشفق درگزینی دبیر جشنواره، نعمتی و طاهری قدردانی میکنم که بدون چشمداشت، زحمات زیادی برای برگزاری این رویداد کشیدهاند.
جوادی با تأکید بر نقش موسیقی در انتقال فرهنگ بیان کرد: موسیقی عاشیقی بخشی از تمدن و اصالت منطقه شمال استان همدان است و هنرمندان این عرصه با زبان شیرین ترکی مسئولیت حفظ و انتقال این میراث فرهنگی به نسلهای آینده را برعهده دارند، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز موظف به تقویت شاخصها و مولفههای فرهنگی از جمله موسیقی است تا ماهیت این موسیقی نجیب حفظ شود.
وی با اشاره به روند حمایتی اداره کل از چنین جشنوارههایی گفت: این دومین دوره جشنواره عاشیقلر بایرامی در کبودراهنگ است که با همراهی پیشکسوتان و تلاشهای مستمر برگزار شده و هدف آن انتقال مفاهیم فرهنگی، تربیتی و هنری به شکلی نشاطآور و تشویقی است.
در ادامه مراسم، امام جمعه کبودراهنگ نیز در سخنانی به اهمیت حفظ سنتهای موسیقایی اشاره کرد و گفت: باید دست به دست هم دهیم تا این سنتهای دیرینه فراموش نشود. اگر ما ساز را تعریف کنیم، ۹ سیم و ۹ پیچ دارد. همه باید هماهنگ باشند. اگر یکی از سیمها شل یا سفت باشد، نمیتواند آن حرف دل عاشیق را بنوازد. این ساز به ما وحدت و همدلی یاد میدهد.
حجتالاسلام نقی باقری افزود: وقتی عاشیق ساز را به سینه میزند، میخواهد از طریقت، شریعت و معرفت حرف بزند. باید شرایطی فراهم شود تا هنرمند بتواند آزادانه هنرنمایی کند. میکروفن یقهای بهتر از میکروفن رومیزی است، چون اجازه حرکت و هماهنگی بهتر با ساز و صدا را میدهد. عاشیق وقتی با کت میخواند باید شارژ شود، و شارژ عاشیق یعنی حمایت مالی تا پول ندهی، آهنگ درخواستی هم نمیتوانی بخواهی. عاشیق باید انگیزه داشته باشد تا شعرهای خوب و معنوی بخواند. شعرهایی که امروزه برخیها میخوانند معنا ندارد. ساز عاشیقی هم تنها با دایره کامل نمیشود، باید طبل و بالابان هم باشد تا موسیقی زیبا اجرا شود.
در ادامه، اسماعیل مرادی (مشفق درگزین)، دبیر جشنواره نیز در حاشیه مراسم گفت: هدف ما از برگزاری این جشنواره، احیای سنت عاشیقی و حمایت از هنرمندان گمنام اما اصیل این حوزه است. عاشیقها حافظان فرهنگ شفاهی ما هستند.
تلاش کردیم تا در این جشنواره فضایی فراهم شود برای همافزایی هنرمندان و انتقال تجربیات میان نسلها.
وی بیان کرد: با حداقل امکانات و حداکثر تلاش این جشنواره را برگزار کردیم و از همراهی مسئولان شهرستان، مردم فرهنگدوست کبودراهنگ و همه هنرمندانی که از راههای دور و نزدیک آمدند، تشکر میکنم. این راه را ادامه خواهیم داد و امیدوارم دورههای بعدی، پربارتر و گستردهتر برگزار شود.
وی گفت: در این جشنواره، از میان ۵۲ گروهی که به فراخوان پاسخ داده بودند، ۱۵ گروه برای اجرا برگزیده شدند. همچنین از میان ۳۸ شاعر شرکتکننده، آثار ۱۵ تن از آنان به مرحله نهایی جشنواره راه یافت.
مدیر اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی کبودراهنگ نیز در حاشیه جشنواره عاشیقلر بایرامی گفت: یکی از جلوههای ارزشمند جشنواره عاشیقلر بایرامی، پیوند عمیق آن با مفاهیم دینی و آموزههای اهلبیت(ع) است. در دل این نغمهها و روایتها، داستانهای شیرین و آموزندهای از زندگی ائمه نقل میشود که ریشه در فرهنگ بومی ـ اسلامی ما دارد. این نشان میدهد هنر عاشیقی نه تنها یک سنت موسیقایی، بلکه یک رسانه فرهنگی و معنوی در خدمت ارزشهای دینی است.
سید حسین جعفری افزود: امیدوارم اینگونه برنامهها بتوانند سهمی مؤثر در ترویج فرهنگ اصیل و انتقال مفاهیم مذهبی به نسل جوان ایفا کنند. جوانان ما امروز در معرض جنگ نرم و هجمههای فرهنگی هستند. ما نباید اجازه دهیم ابزارهای هنری بیهویت جای هنرهای اصیل ما را بگیرند. هوشیاری، حمایت و هدایت نسل نو به سمت این میراث بومی وظیفهی همهی ماست.
در این جشنواره، معاون هنری و سینمایی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان گفت: جشنواره موسیقی عاشیقلار فرصتی مغتنم برای انتقال این میراث کهن به نسل جوان و حفظ پیوند فرهنگی میان نسلهاست.
معصومه حدادی اظهار کرد: موسیقی عاشیقلار یکی از کهنترین گونههای موسیقی محلی در شمال استان همدان است و جلوهای از عشق، غم، شادی و روایتهای اجتماعی مردمان این منطقه بهشمار میرود که از دیرباز نسل به نسل منتقل شده و ریشه عمیقی در فرهنگ و تاریخ مردم کبودراهنگ دارد.
وی ضمن گرامیداشت یاد و خاطره اساتید برجسته و درگذشته این عرصه از جمله استاد عاشیق مسیحا... رضایی، استاد عاشیق حیدر محمودی و استاد عاشیق محبت طاهری، افزود: این چهرههای ماندگار سهم بزرگی در صیانت و ترویج موسیقی عاشیقلار داشتهاند و نامشان با این هنر جاودانه خواهد ماند.
حدادی با اشاره به تنوع قومی و گونههای گوناگون موسیقی محلی در کشور تصریح کرد: اگرچه از اقوام مختلف تشکیل شدهایم، اما همگی با افتخار زیر پرچم ایران زندگی میکنیم و این تنوع فرهنگی، سرمایهای ارزشمند برای هویت ملی ما بهحساب میآید.
معاون هنری و سینمایی ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان همدان همچنین با تأکید بر ظرفیت فرهنگی مردم کبودراهنگ، از حمایتهای مالی و معنوی شهردار این شهرستان در برگزاری برنامههای فرهنگی و هنری قدردانی کرد و وی را چهرهای فرهنگی معرفی کرد.
در پایان جشنواره یکروزه عاشیقلر بایرامی، از نوازندگان، شاعران، خوانندگان و دستاندرکاران مراسم تقدیر شد. جشنواره تمام شد، اما دلها هنوز در همان حالوهواست. و ما ادامه خواهیم داد، چون عاشیق بودن یعنی ماندن، یعنی خواندن، یعنی زنده نگهداشتن.
