پایگاه اطلاع رسانی روزنامه همدان پیام

مبعث بزرگ‌ترین روز تاریخ بشر است

غار حرا یکی از کوه‌های اطراف شهر مکه است که پیامبر(ص) وقت‌های زیادی برای عبادت به آنجا می‌رفتند و با خداوند نجوا می‌کردند و در همان غار هم به پیامبری مبعوث شدند. در آن دوران مردم زیادی به بت‌پرستی و یا دیگر ادیان مشغول بودند، به همین منظور خداوند به‌واسطه حضرت محمد(ص) مردم جاهل را به خداپرستی دعوت کرد. به همین منظور، پس از دعوت حضرت رسول اکرم(ص) از مردم به خداپرستی، از بین خویشاوندان و نزدیکانشان حضرت امیرالمؤمنین(ع) و حضرت خدیجه(س) به خداوند ایمان آوردند و دین خداپرستی ترویج پیدا کرد. ما مسلمانان هم هرساله بیست‌وهفتم ماه رجب را مبارک برشمرده و جشن می‌گیریم. گفتنی است؛ دعا، غسل و نماز از جمله اعمال مستحبی این روز است که روایات بسیاری از آنها یاد شده است.
بیست‌وهفت رجب سال 13 پیش از هجرت، هنوز زمانی که حضرت محمد(ص) در شهر مکه سکونت داشتند، از جانب پروردگار الهی به رسالت پیامبری مبعوث شدند. در این زمان پیامبر اکرم(ص) 40 سال داشتند و در راه رسیدن به سعادت، آگاهی و هدایت مردم رنج و تلاش‌های بسیاری را پشت‌سر گذاشته بودند.
پس از وحی الهی جبرئیل، نزول آیات الهی و مبعوث شدن پیامبر(ص) آنچه بسیار حائز اهمیت بود، اهداف بعثت پیامبر(ص) است. اهدافی مانند؛ دعوت به یکتاپرستی، قیام به برپایی عدالت، مبارزه با جهل و خرافه‌پرستی، تقویت و ارتقای سطح اندیشه و تفکر، برداشتن اختلافات از میان مردم و تلاوت آیات و احکام الهی برای مردم که رسول اکرم(ص) به‌عنوان خاتم‌الانبیا بر دوش داشتند.
مسئله‌ی بعثت و پدید آمدن این حادثه‌ی الهی، مهم‌ترین مسئله‌ای است که در طول عمر طولانی بشریت، برای او اتفاق افتاده است. در سرنوشت انسان و تاریخ بشر، هیچ حادثه‌ای به‌قدر این حادثه مؤثر نبوده و هیچ لطفی از طرف پروردگار عالم، به عظمت این لطف و فضل برای انسان‌ها، وجود نداشته است.
عیید مبعث ازاین‌جهت بزرگ‌ترین خاطره‌های تاریخیِ ماندگار است که یک مقطع فوق‌العاده حساسی را در تاریخ بشر به وجود آورده است و بر بشریت یک مسیر و راهی را عرضه کرده است که اگر آحاد بشر در این راه حرکت کنند، همه‌ی خواسته‌های فطری و طبیعی و مطلوب‌های تاریخی طبیعی بشریت برآورده خواهد شد. در طول تاریخ که نگاه کنید، بشریت از نبود عدالت می‌نالیده است؛ یعنی عدالت، خواسته‌ی بزرگ همه‌ی آحاد بشر در طول تاریخ است. امروز اگر کسی پرچم عدالت را به دست بگیرد، در حقیقت یک خواسته‌ی تاریخیِ طولانیِ طبیعیِ فطریِ انسان را مطرح کرده است. آئین اسلام، حرکت اسلام، بعثت نبی مکرم، در وهله‌ی اول و جزو فهرست اولین هدف‌ها، به دنبال عدالت است؛ مثل همه‌ی پیغمبران دیگر.

هدف بعثت دعوت به توحيد بود
بعثت نبي اکرم در درجه‌ اول، دعوت به توحيد بود. توحيد صرفا يک نظريه‌ فلسفي و فکري نيست؛ بلکه يک روش زندگي براي انسان‌هاست؛ خدا را در زندگي خود حاکم کردن و دست قدرت‌هاي گوناگون را از زندگي بشر کوتاه نمودن. «لااله‌الاالله» که پيام اصلي پيغمبر ما و همه‌ي پيغمبران است، به معناي اين است که در زندگي و در مسير انسان و در انتخاب روش‌هاي زندگي، قدرت‌هاي طاغوتي و شيطان‌ها نبايد دخالت کنند و زندگي انسان‌ها را دستخوش هوس‌ها و تمايلات خود قرار دهند.
اگر توحيد با همان معناي واقعي که اسلام آن را تفسير کرد و همه‌ي پيغمبران، حامل آن پيام بودند، در زندگي جامعه‌ي مسلمان و بشري تحقق پيدا کند، بشر به سعادت حقيقي و رستگاري دنيوي و اخروي خواهد رسيد و دنياي بشر هم آباد خواهد شد؛ دنيايي در خدمت تکامل و تعالي حقيقي انسان. دنيا در ديد اسلام، مقدمه و گذرگاه آخرت است. اسلام دنيا را نفي نمي‌کند؛ تمتعات دنيوي را منفور نميشمارد؛ انسان را با همه‌ي استعدادها و غرايز در صحنه‌ي زندگي، فعال مي‌طلبد؛ اما همه‌ي اينها بايد در خدمت تعالي و رفعت روح و بهجت معنوي انساني قرار گيرد تا زندگي در همين دنيا هم شيرين شود. در چنين دنيايي، ظلم و جهل و درنده‌خويي نيست و اين کار دشواري است و به مجاهدت احتياج دارد و پيغمبر اين جهاد را از روز اول آغاز کرد.
مهدویت تکمیل‌گر بعثت است
دینی که بر رسول‌ا... نازل شد و او به مردم ابلاغ کرد بی‌اشکال بود اما مسلمانان نتوانستند این برنامه کاربردی را حفظ کنند و به کار گیرند. از طرفی دین اسلام آخرین دین است و اگر کامل نشود غرض خداوند از هدایتگر بودن آخرین دین زیر سؤال می‌رود لذا باید کسی باشد که دین را همان گونه که هست به مردم عرضه کند.
آنچه از احادیث برداشت می‌شود این است که در حکومت امام زمان(عج) همه آرمان‌های دین اسلام تحقق پیدا می‌کند؛ اکثریت مردم دنیا یکتاپرست می‌شوند و تحت لوای واحد قرار می‌گیرند و حکومت یکپارچه جهانی فعلیت می‌یابد. از طرفی وضعیت معیشت مردم به‌قدری خوب می‌شود که دیگر هیچ‌کس نیازمند نخواهد بود و این یعنی تحقق عدالت. مردم آن عصر هیچ انگیزه‌ای برای خیانت یا دزدی و یا تجاوز به حقوق دیگران ندارند و این یعنی پیاده شدن اخلاقی که پیامبر برای تحقق آن مبعوث شدند.

سخن امیرالمؤمنین(ع) پیرامون مبعث رسول‌ا...(ص)
امام علی(ع) درباره بعثت پیامبر اکرم(ص) فرمودند: خداوند او را در زمانی فرستاد که روزگاری بود پیامبری برانگیخته نشده بود، و مردم در خوابی طولانی به سر می‌بردند. و فتنه‌ها بالا گرفته و کارها پریشان شده بود، و آتش جنگ‌ها شعله می‌کشید، و دنیا بی‌فروغ و پر از مکر و فریب گشته، برگ‌های درخت زندگی به‌ زردی گراییده و از به بار نشستن آن قطع امید شده بود.

بعثت در نهج‌البلاغه
حضرت علی(ع) در بیان وضعیت اجتماعی اعراب دوران رسول خدا(ص) و نیز بعثت پیامبر گرامی اسلام می‌فرمایند: «خداوند حضرت محمد(ص) را برای هشدار به جهانیان و پاسداری از قرآن فرستاد، درحالی‌که شما گروه اعراب بر بدترین آئین و در فاسدترین جایگاه، قرار داشتید. در میان سنگ‌های درشت فرود می‌آمدید و با مارهای خشن سروکار داشتید. آب گندیده می‌نوشیدند و نان خشکیده می‌خوردید. با این‌حال خون یکدیگر را می‌ریختید و با خویشان خود بد عمل می‌کردید. بت‌ها در میان شما برافراشته و گناهان سراسر وجودتان را فراگرفته بود. در چنین محیطی که مه غلیظ خرافه‌پرستی و سنت‌های زشت جاهلی سرتاسر جامعه را فراگرفته بود، خداوند حضرت پیامبر(ص) را مبعوث فرمود تا آنان را به چشمه حقیقت و راه مستقیم هدایت رهنمون گرداند.
*منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه

پاکی آوردی ای امید سپید

یلدا شب هندوانه و فال و غزل

حال و هوای صحاف خانه همدان در آستانه بازگشایی مدارس