پایگاه اطلاع رسانی روزنامه همدان پیام

عالی قاپو، سی‌وسه پل و منارجنبان به هر شهری می‌تواند تعلق داشته باشد غیر از اصفهان

نویسنده : مهدی ناصرنژاد

قایله آفرینی رسانه‌ای هموطنان عزیز اصفهانی از وقتی آغاز شد که خبرنگار یکی از نشریات محلی اصفهان چندی پیش به استناد یک اظهار نظر قدیمی، ادعا کرده‌است، مدفن اصلی شیخ ابوعلی سینا فیلسوف شهیر ایرانی که از حدود یک هزار سال قبل در همدان مقبره دارد، در اصفهان می‌باشد.

چنین خبر محلی و طرح موضوعی شبهه انگیز البته که بازتاب چندانی نزد افکار عمومی کشورما نداشته است، اما جامعه ادبی و فرهیختگان تاریخ بلد خطه پر افتخار همدان را متحیر ساخته‌است که چنین ادعا و طرح موضوعی بی‌اساس چه گلی بر سر تاریخ چند هزار ساله مرز و بوم ایرانی که مورخان برجسته جهانی نیز بر آن صحه گذاشته و بلکه فصل‌های پر فراز و نشیب تاریخ کشورمان را نوشته‌اند، خواهد زد.

در عصر پر طمطراق و پیشرفته و شلوغ ارتباطات جهانی که هیچ یک از حوادث و رویدادهای گوناگون سیاسی و اجتماعی روی زمین و فضای کره خاکی از نظر مردم و دریچه‌های دوربین خبرگزاری‌ها و مستندسازان حرفه‌ای و آماتور پنهان نمی‌ماند، بازهم روزانه هزاران خبر و نقل‌قول‌های وارونه و خودپندار به سراسر جهان مخابره می‌شود.

فرض کنیم که ۶ یا ۷ قرن پیش سیاح هر چند نام آشنایی با شهرت ابن اثیر، بر اساس شنیده‌های آن دوران و گمانه‌زنی شخصی، نظر داده است که مدفن بوعلی سینا احتمالاً نه در همدان بلکه در اصفهان باشد، آیا تنها چنین نقل قولی‌ در مقابل صدها سند و‌ متون تاریخی که مدفن بوعلی سینا را درهمدان گواهی می‌دهند و از هر طریقی قابل دسترسی و مطالعه می‌باشد ، باید حجت باشد ؟!.

خوشبختانه امروزه دامنه وجود رسانه‌ها و به خصوص نشریات گوناگونی که در ابعاد محلی و سراسری فعالیت دارند، آنقدر گسترده هست که موجب مباهات جامعه رسانه‌ای باشد، اما متأسفانه در مواردی قلم و اختیار به‌دست اندکی از این جامعه وسیع می‌افتد که احساسی عمل می‌کنند و آنچنان در رویای خبرسازی هستند که می‌خواهند با هر دست آویز خبری، حسابی برای خود بین نخبگان واقعی حوزه مطبوعات بگشایند، اما فراموش می‌کنند عواقب کاری هر چند واهی، که مطرح می‌سازند را خوب بسنجند و مصالح ملی جامعه را در نظر بگیرند.

در شرایط نامعتبر جهانی که کشورهای تازه به‌دوران رسیده زیادی در صدد هستند با مصادره یا سرقت مفاخر تاریخی ملت‌های دیگر، اسم و رسمی و فرهنگی معکوس و مهندسی شده برای خویش ایجاد نمایند، یکی از اصحاب رسانه خودمان از روی خامی و دستاویز قرار دادن نقل قول‌ها و اظهارنظرهای معتبر و غیر معتبر به کرسی نشانده، که نه خیر، مدفن این فیلسوف بزرگ در همدان نیست و هیاهوی ناسزاوارانه‌ای هم ایجاد شود که ابوعلی سینا متعلق به مردم اصفهان است و مدفنش هم در این شهر است.

آیا در این صورت، فرصت طلبی مثل آن کشور همسایه غربی که ادعا دارد، بوعلی هم از تاریخ و فرهنگ آنان می‌باشد، تحریک نخواهد شد که اگر خودتان قبول کرده‌اید که مدفن بوعلی سینا در همدان نیست و در جای دیگر است،‌بنابراین آن جای دیگر حتماً خارج از مرزهای ایران و در این کشور همسایه است.

آن مثل را شنیده‌اید که 2 کودک گردویی سر راه پیدا کرده بودند و دعوایشان بود که گردو را هرکدام برای خود تصاحب کنند‌،‌ در این میان رندی متوجه موضوع و دعوای 2 کودک شد و پیشنهاد کرد عادلانه گردو را بین آنان تقسیم کند و سهمی هم برای خودش ببرد و چنین شد که مغز گردو را برای خودش مصادره کرد و پوست خالی گردو را بطور مساوی بین 2 کودک ساده‌دل تقسیم کرد.

در دنیای آلوده و بی قاعده امروز، هر نعلی را می‌شود وارونه زد و هر دروغ بزرگی را می‌شود واقعیت جلوه داد، کافی است ابتدا پیرامون موضوعی شبهه انگیزی شود و جوسازی دامنه‌داری ایجاد کند.‌

همه دنیا از ایرانگرد و جهانگرد و عوام و خواص خوب می‌دانند که آثار ارزشمند تاریخی نظیر عمارت عالی‌قاپو و سی‌وسه پل و‌ منار جنبان متعلق به شهر تاریخی اصفهان است و مدفن شخصیت بزرگی‌ چون مسعود بن عبدالله بیضاوی ملقب به بابا رکن الدین از عالمان برجسته قرن هشتم هجری قمری نیز در منطقه تخت فولاد شهر اصفهان واقع است و شکی برآن نیست .

اما کافی است یکی براساس گمانه‎زنی‌های غلط استاد دانشگاهی و متعاقب آن خبر‌‌ پراکنی‌های مطبوعاتی، این شبهه را به‌وجود آورند که گویا سی‌وسه پل متعلق به شهر دیگری بوده است و سپس به اصفهان انتقال داده شده است و یا چون زادگاه بابارکن الدین شهر شیراز بوده است، بنا براین نمی‌تواند در شهر دیگری مثل اصفهان مقبره داشته باشد. آیا خدای را خوش می‌آید چنین جوسازی‌های ناعاقلانه ؟!

پاکی آوردی ای امید سپید

یلدا شب هندوانه و فال و غزل

حال و هوای صحاف خانه همدان در آستانه بازگشایی مدارس